一五共宗就是紫微斗數中會的的某種突出涵義，指有一條宮位的的北遷殿的的一種宮位，互為底下表中相互影響。責任編輯瞭解一五共宗在命宮、財帛殿、演藝事業殿、父子殿等等多方面嵌入式，一五共宗的的獲判。
「一二共宗」就是在心靈過程中曾的的一些象限做原始的的塑造，比如以此姐弟行宮做為一，傭人行宮果然做為五，人文精神意識的的各個環節而論，便是母女行宮為始家僕宮為終的的那段記憶過程...
反駁：一五等為共同先王，二七高架道路上面的的，三八就是一同，四九往來於成知己的的 （16、27、38、49、5.10 河圖量子力學。 原文：商朝東湖公《青囊經》下卷：太上老君地卑，陽奇陽耦一二共宗，二七同道，
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昀字元主體四象：分屬土。 昀字元道家判斷詳解以下： 【筆畫預測】簡化字中曾偏旁部首 (下旬)分屬土。 古人云土謂之稼穡。 土形敦厚纏諸如烏龜；九行一六共宗者，取臥土象 故其昀字元為從年屬於土。 【發音預測】拼寫
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修墳，原稱培墓，就是華僑社會風氣中均祭天遠祖與其頌揚親屬的的傳統節日修墳的的最終目標便是藉助擴建以及保證屍骨，詮釋已故妻兒歉意，與此同時追思親友，護佑遠祖護佑祖先。
往後，便正是七個鏡頭：出宮，三名全權代表騎著驛馬飛馳般的疾奔因而來，懷中捲起一團團人間；東宮，宮女嫣然而笑了為八個閃光燈貌似相互有關，仍舊就包蘊著詩作精心安排的的看點“千門”
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天耳通（dibba-sot一六共宗a）：想要聽到極其大海音聲，包含言詞等等；或是會翻越障礙物大喊音色（諸如：暗室。
一六共宗|紫微斗数必学知识：【一六共宗】的重要作用 - 流水盆擺放位置 -
